Näköispainos vuoden 1912 alkuperäisistä 12 kpl Tietäjä-lehdistä, jotka on toimittanut Pekka Ervast

Sidottu kovakantinen

Uudenveroinen tai uusi

Käyttämätön

2006

Tietäjässä julkaistaan kirjotuksia, sekä alkuperäisiä että suomennoksia, sekä tieteellisiä ja filosofisia että kaunokirjallisia, jotka valaisevat elämän suuria kysymyksiä teosofiselta kannalta. Suomennetut kirjotukset ovat H. P. Blavatsky'iltä, Annie Besant'ilta, C. W. Leadbeater'iltä, Rudolf Steiner'iltä y. m. tunnetuilta ulkomaalaisilta teosofeilta. Suomalaisten kirjailijain joukossa ovat Tietäjän lukijoille rakkaiksi tulleet V. H. V. ja Aate, jotka edelleenkin säännöllisesti sitä avustavat; mutta avustusta on odotettavissa muualtakin, niinpä esim. Uraniel on luvannut kirjottaa Tietäjään astrologiasta. Koska eräs toinenkin asianharrastaja on luvannut avustaa, tulee Tietäjä ensi vuonna säännöllisesti sisältämään astrologiaakin koskevia kirjotuksia. P. E:ltä on odotettavissa Kalevala-selityksiä.

Tietäjä, teosofinen aikakauskirja, ilmotetaan täten tilattavaksi vuodelle 1912. Tämä on Tietäjän viides ja teosofisen aikakauskirjamme kahdeksas vuosikerta. Aikamme tarve. Suomi elää henkisesti uuden ajan kynnyksellä. Suomen koko sivistyselämä kaipaa henkistä uudestisyntymistä. Kansa ei usko kirkkoon eikä papistoon samalla lapsellisella tavalla kuin ennen. Kansa ei usko Jumalaan niinkuin ennen. Enemmän kuin kahdeksan sataa vuotta on kansalle koetettu opettaa, että taivaissa asuva Jumala pitää ihmislapsista isällisen huolen, mutta vastoinkäymisissä kärsimyksissä, tuskissa ja puutteissa on kansa alkanut epäillä Jumalan huolenpitoa, eikä epäilys tahdo poistua, vaikka kansaa saarnoissa moititaan suuresta epäuskosta ja syntisyydestä. Materialismi leviää sentähden laajoihin piireihin. Materialismi ei usko Jumalan isälliseen huolenpitoon eikä itse Jumalaankaan; materialismi nauraa sielun kuolemattomuudelle ja kieltää ihmiselämältä kaiken tarkotuksen ja päämäärän. Materialismin loogillinen konsekvenssi on ihmisen ruumiillisen olemuksen jumaloiminen, itsekkyyden korottaminen elämän päävoimaksi ja ihmisten alituinen keskinäinen sota tai asestettu rauha. Materialismi on sivistyselämän loppu ja ihmishengen ikuinen kuolema. Mutta Suomen kansa on heräämäisillään. Se on heräämäisillään näkemään, että Jumala ei pidä ihmisestä huolta, ellei ihminen pidä itsestään. Se on heräämäisillään aavistamaan, että silloin kun ihmiset pitävät toisistaan huolta, silloin Jumala ilmenee heidän keskellään. Eikä Suomen kansa heitä uskoaan Jumalaan. Se ottaa suuriäänisen materialismin kohteliaasti vastaan ja katselee sitä, mutta ei anna sen sokaista itseään. Se kaipaa parempaa. Se tietää, että totuus jossain piilee, ja se odottaa että totuuden ääni kuuluisi. Odota, kansa...

Teosofia