Olof Enckell - Esteticism och nietzscheanism i Edith Södergrans lyrik

painovuosi 1949

Studier i Finlandssvensk modernism

Esteettisyys ja nietzscheläisyys Edith Södergranin runoissa

Väitöskirja

Mercators tryckeri Helsingfors Helsinki 1949

Hyväkuntoinen kirja ilman merkintöjä

Ensimmäinen nimisivu on irronnut, mutta on tallella

edith södergran

filosofia nietzsche

Edith Irene Södergran oli suomalainen runoilija. Hän on Suomen kansainvälisesti tunnetuin runoilija, jonka tuotantoa on käännetty yli 40 kielelle. Södergran oli ensimmäisiä suomalaisia moderneja runoilijoita, suomenruotsalaisen modernismin tärkein edustaja.

Kirjasampo:

s. 4.4.1892 Pietarissa, Venäjällä k. 24.6.1923 Raivolassa

Myyttinen lyyrikko Edith Södergran on sekä suomenruotsalaisen että pohjoismaisen modernismin edelläkävijöitä. Södergran debytoi vuotena 1916, ja hänen tuotantoonsa vaikuttivat uudet eurooppalaiset kirjalliset ja aatteelliset virtaukset. Hänen lyriikassaan näkyy eri kausina mm. nietzscheläisyyden, ekspressionismin ja symbolismin vaikutus sekä ajatus ”Uudesta naisesta”. Toisaalta runoissa on romanttisen idealismin piirteitä ja kristillistä tematiikkaa. Södergranin aikana hänen runonsa edustivat radikaalia uudistumista. Hän kirjoitti vapaamuotoista runoutta, käytti voimakkaan assosiatiivista kuvakieltä ja rakensi runoihinsa voimakkaan ja itseriittoisen lyyrisen minän. Södergranin tunnetuimpiin runoihin kuuluvat "Dagen svalnar" (1916, su. ”Päivä viilenee”), ”Vierge moderne” (1916) sekä "Landet som icke är" (1925, su. ”Maa jota ei ole”). Hänen lyriikkaansa luetaan vielä tänäkin päivänä laajoissa piireissä. Runot vaikuttavat edelleen nykyrunoilijoihin ja herättävät kiinnostusta kirjallisuudentutkimuksessa myös kansainvälisesti.

Natsit ns.poimivat kirsikat Nietschen ajattelustaja väärensivät ja muokkasivat ne omiin tarkoituksiinsa sopiviksi (tai oikeastaan Nietzschen sisar sen teki tämän kuoleman jälkeen) Nietzschen filosofian itselleen (natseille) sopivaksi. Nietzsche ei ollut antisemitisti ja ehti jo kuollakin ennen kuin natsit astuivat Saksassa valtaan.

Helkkarin hieno filosofi valitettavasti näkyy edelleen monin paikoin liitettävän natseihin, mikä on valitettavaa. Miehen maine on mustattu hänen kuolemansa jälkeen ja sellainen on alhaisinta, mitä voi toiselle tehdä.

Södergranin taustoja ja ajatusmaailmaa en tiedä, oliko hänkin Nietzschen väärin ymmärtäjä, mutta ehkä se selviää tästä kirjasta. Itse en vajavaisella ruotsin kielen taidoillani saa asiasta selvyyttä.